Ijenda Aku Suruhlah Aku

BAHAN SERMON PERPULUNGEN JABU-JABU

Nats  : Jesaya 6 : 1-8

Adi ngerana kita soal tema Pjj ta sekalenda, tentu enggo sangat familiar man banta, lanai asing kita megikensa kalimat e “ijenda aku suruhlah aku”. Saja memang ibas praktek keseharianta, sienda jarang denga sicidahken. La padah ndauhsa kel sibahan contohna, ibas kegiaten perpulungen jabu-jabu saja pa adi enggo seh paksana nuriken penggejapen, russuren nge perpulungenta e tungkuk kerina, sinik, mis macat. Jarang nge sijumpai ibas perpulungenta adi enggo isungkun “apai kita sinuriken penggejapenta?” langsung mis lit singatakenca “aku lebe”. Enggo langka nge gundari sijumpai jelma sib age. Nuriken penggejapen denga saja pe enggo kita mundur teratur rata-rata apai ka adi isuruh kita lawes meritaken brita simeriah ku belang-belang doni? Mungkin rukur kita lebe sekian ratus kali. Adi bage denga lah pengkebetta sedekah enda, enggo  nge ndia sicidahken “ijenda aku suruhlah aku?” ninta man Tuhan? Tentu lenga.

Berdasarken penelitien Litbang GBKP, pasrtisipasi perpulungenta ibas kegiaten gereja masih minim denga. Emaka GBKP ngarapken komitmen perpulungen guna meningkatken partissipasina ibas kerina pemdahin gereja ibas tahun 2016. Pengakun Jesaya “enda aku suruhlah aku”, eme sada komitmen nabi Jesaya guna ngelai Dibata ibas kegeluhenna. Tentuna semangat komitmen Jesaya enda senada ras harapen GBKP kerna ngawan ni perpulungen kerina guna ikut ka berkomitmen.

Pesan-pesan ras pernyataan-pernyataan Jesaya ibas kitab Jesaya enda ipengaruhi kerna situasi Politik si ialami kerajan Israel Utara bagepe Yehuda (Israel Selatan), erkiteken tekanen pemerintahen Raja Asyur. Selain erkiteken krisis Politik ibas kerajan Israel bagepe Yehuda, kepeken bangsa Yehuda sendiri pe sangana mengalami krisis Iman. Itengah-tengah tekanen bangsa si deban, kalak enda nungkun man Dibata “Apakah Allah berkuasa pula atas bangsa-bangsa dunia? Dimanakah kesetiaan Allah? Apakah dewa-dewa kafir lebih kuat dari pada Allah?”

Penungkunen-penungkunen teologis si serius e itanggapi Jesaya alu meritaken kerna Dibata e eme Dibata si Badia ras kerina isi doni enda dem alu kiniulinna, manusia pe labo ngasup ngertiken kerna rencana Dibata (6:3-5). Ibas sienda Jesaya ngataken maka eksistensi manusia ilebe-lebe eksistensi Dibata. Banci sinehen kerna proses pemilihen Jesaya rasp e pernyataan komitmenna siberkaiten kerna dua eksistensi enda eme, kebadiaan Dibata (eksistensi Allah) ras keberdosan bagepe  kinilangasupen manusia (eksistensi manusia). Jesaya alu meteruk ukur nuriken kerna dosana bagepe kinilangasupenna iadep-adepen Dibata (5), emaka Dibata si Badia ngalemi dosa Jesaya (7) ras pe mahanca Jesaya tetap paguh ibas melasken komitmenna guna isuruh Dibata (8).

Manusia ras doni enda hanya mendapatkan eksistensinya ibas ia pang mengosongken diri guna mpermuliaken Dibata. Sanga Dibata e siakuken jadi DIbata si Badia rasp e DIbata simereken kegeluhen man manusia bagepe man doni enda, maka ije me doni ras manusia e ndatken makna sisejati. Kegagalen manusia ibas ndalani kegeluhenna eme erkiteken penolakenna guna njadiken Dibata e jadi Tuhan. Kesombingen manusia iadepen Dibata passti mabai kehancuren manusia e sendiri. Sebaalikna adi manusia e pang ngendesken kerina pengarapen bagepe ngandalken kekuaten Dibata, pasti manusia e tetap paguh (6:5-8).

Ibas Jesaya enda banci sibuat sada refleksi teologis kerna komitmen. Maka komitmen e situhuna labo sada hal ntah pe kalimat si ibelasken bage saja, tapi justru lit proses siberharga ibassa. Lit pengakun maka kita enda manusia si berdosa rasp e ngakuken keBadiaan Dibata, jadi sederhanana banci sikataken maka dibalik sebuah komitmen e pasti lit ka proses si man bentasen. Jadi guna meningkatken partisipasi perpulugenta, mari kita tuhu-tuhu berkomitmen bagi Jesaya, guna njadiken warga GBKP e jadi jemaat si missioner guna berpaartisipasi ibas pelayanen itengah-tengah gereja GBKp.

Pdt. Julia Elperida Br. Ginting

(0853-6175-3339)

GBKP Runggun Penen