JESUS ME ULU LAU KEGELUHEN

Bahan Khotbah Minggu 19 Maret 2017

Invocatio         : “Bagi belkih mejehe nandangi lau maler si malem, bage me tedehna ateku Kam o Dibata” (Mzm. 42:2)

Ogen               : Keluaren 17:1-7 (Tunggal)

Khotbah          : Joh. 4:5-26 (Responsoria)

Tema               : “Jesus Me Ulu Lau Kegeluhen”

Khotbah

Adi ngerana kita soal kegeluhen, situhuna melala aspek sibanci icakapken kita. Mulai dari tubuh seh kari ku ujung kegeluhenta e. Banci kita ngerana kerna uga kin anak-anak, uga masa-masa remaja, dewasa, pencarian jodoh, ndarami pendahin, uga kita bersosialisasi ras kalak si deban. Banci gedang kal situriken kerna sienda.

Sada pepatah kegeluhen ngajarken man banta “sada batang pohon banci mengahsilken jutaen batang korek api, tapi sada batang korek api banci itutungna ka jutaen pohon.” Ertina maka kepeken sada perbahanen si salah banci encedaken kerina perbahanenta si mehuli. La padah ndauh siandingken, yakin aku ngatakenca maka serayan Tuhan ibas runggunta enda pasti enggo ngelakoken dahin pelayanenna, soal enggo maksimal ntah lang sienda labo aku erbahan ukurenna. Ibahan serayan Tuhan e enggo ngelakoken tugasna enda tentu hal simehuli, sekali jadi banci saja sekalak Pt/Dk sangana ia maba mobilna iserempet kalak, erkiteken e naik emosina, merawa ia, isergangna kalak singerempet ia ndai. Tanpa isedarina maka kepeken lit perpulungenna ngidah kejadin si e. Banci saja ibas perpulungen si ngidah e turah ibas pikirenna “bagah kin sekalak serayan? Ikhotbahkenna rusur kerna kekelengen, kekelengen e saber. Tapi kepeken singerana e pe la ia saber”. Gara-gara kejadin e banci jadi kerina perbahanen si mehuli serayan ndai lanai iinget, tapi justru hal negatif kerna ia si iinget kalak, ia kalak si la persabar, murah merawa.

Adi korek api e lit takalna, tapi lalit otakna emaka kenca igesekken mis ia gara. Sementara kita manusia lit takalta janah lit ka pikirenta ibereken Dibata, emaka arusna kai pe siilakoken kita banci min siukuri lebe. La murah kita terpancing, la murah kita mis merawa, la murah kita mis gara. Bayangken min perik singgeluh denga panganina ulat, tapi kenca mate perik e justru ulat mangani perik. Enda ngatakenca man banta maka kegeluhen enda bagi roda si terus berputar. Labo lalap gelgel geluhta enda. Emakana labo lit alasenta guna ngerendahken kalak sideban ibas geluh enda.

Ibas zaman Tuhan Yesus, labo lit terjalin hubungen si harmonis antara bangsa Jahudi ras bangsa Samaria. Tapi Jesus ije justru menjalin hubungen komunikasi ras Diberu Samaria, labo komunikasi simerendahken diberu e tapi justru Jesus (kalak Jahhudi) mindo penampat man diberu e. Terbayangkenndu nge uga perasaan diberu samaria e. Kalak jahudi nggit minta tolong man bana. Secara garis stratifikasi sosial tentu saja diberu samaria e merasa terangkat martabatna. Kalak samaria siselama enda ia nggeluh ikucilken, irendahken, ianggap kalak si hina, ianggap kalak perdosa, tapi justru ia ipake Jesus guna maba berita ku sada kuta.

Melala tokoh-tokoh terkenal i doni enda si selama geluhna ngenanami kiniseran, irendahken tapi justru kalak sibage ipake Dibata alu luar biasa. Johann Bach tokoh sisangat terkenal i dunia musik gerejawi, pada umur 9 tahun ia enggo yatim piatu , padahal paksa sie sangana kal ia semangat belajar musik. Tapi justru ia labo menyerah, bach berkemauan keras, ia ngoge buku alu mengandalken sinar bulan simasuk ku jendela kamarna, la ia mekisat erdalan puluhen bahkan ratusen kilometer guna megiken konser organ bas sada kuta. Janah sada hal simenurutku erbahan bach enda jadi tokoh musik gerejawi, eme tep-tep ia muat kertas kosong, leben ituliskenna J.J (Jesu Juva) siertina Yesus, Tolong saya. Kenca enggo berhasil ia mengarang sada lagu, ibas akhir kertas e ituliskenna ka S.D.G (Soli Deo Gloria) siertina kemulian bagi Allah. Sada nari komponis musik gerejawi Beethoven, ia terserang penyakit telinga. Terbayangkenndu nge sekalak penulis lagu terserang penyakit telinga sierbahansa ia tuli. Uga banci ia memainken nada-nada lagu siibahanna, uga banci ia megiken nada-nada siituliskenna e harmonis ntah lang. Tapi justru seh ku ujung geluhna ia tetap berkarya, salah sada laguna lit ibas KEE no. 201. Pernah nge sibayangken lagu sirusur iendaken kita e, justru karangen kalak tuli? Pasti lang, tapi  em ia luar biasana Dibata e.

Sada hal siperlu sicatat eme, Bach ras Beethoven banci ia sukses ibas kegeluhenna erkiteken ia mereken dirina guna Tuhan.

Diberu samaria sijadi bahan khotbahta enda pe situhuna diberu siluar biasa, la ia mela ngakuken kelepakenna ilebe-lebe Jesus. Lang me banci saja kenca ikataken Jesus “To legi perbulangenndu ras kam ku jenda” me banci saja aturna uekenna saja, adi e kin syaratna gelah datken lau kegeluhen e. Banci saja suruhna ntah ise-ise je pura-pura jadi perbulangenna, tapi la bage ibahanna. Ibas perjumpanna ras Jesus terjadi perubahan karakter ibas ia. Diberu samaria e jujur man Jesus “lalit perbulangenku”.

Perpulungen kekelengen Tuhan, ija kita nggit erbahan pengakuan erkiteken dosa ras kelepakenta iadep-adepen Dibata, ije ka me sidatken pemberitaan anugrah ras petunjuk hidup. Diberu samaria e, kenca i-uekenna kerina siikataken Jesus kerna ia, ije me ia ndatken pemberitaan anugrah, eme sitersurat ibas ay. 25 “kueteh maka Mesias.......”, ibas ay. 26 ibereken Jesus petunjuk geluh man diberu samaria e, eme kerna Jesus me anak manusia siikelini Dibata.

Jesus enggo encidahken kekelengenna alu mpetandaken ise Ia situhuna man diberu samaria e. Tugasta selanjutna genduari guna mpetandaken kekelengen Jesus e ku sekelewetta, labo terjeng man kalak si sada suku, sada merga, sada agama saja. Tapi bagi Jesus menembus batas kebudayaan ibas zamanNa, maka kita pe ula terbelenggu aturen doni enda guna ncidahken kekelengen e. Alu bage me kita naksiken maka Jesus eme Ulu Lau Kegeluhen situhu-tuhu si la erkeri-kerin. Amin.