KELENGILAH RUMAH PERTOTON

Bahan Sermon Perpulungen Jabu-Jabu 02-08 Agustus 2015

Ogen    : Masmur 84:1-5

Tema   : “Kelengilah Rumah Pertoton”

Tujun   : Gelah ngawan perpulungen ngangkai erti ras guna rumah pertoton

              Gelah ngawan perpulungen ngasup ngkelengi ras mpekena-kena Rumah Pertoton ras inventarisna

I.            Kata Perlebe

Salah sada output arah jelma sierkiniteken i doni enda eme erbahan ingan ersembah man Dibatana, subuk gedung, kuil-kuil, batar-batar, batang kayu,rsd. Ertina asa kalak si erkiniteken njemba ia guna erbahan ingan ersembah. Tentuna alu litna ingann ersembah enggo tentu ia tek ije ringan Dibatana. Janah kita selaku kalak Kristen tentu ka nge erbahan ingan ersembah siikataken kita alu gereja (Rumah pertoton, rumah Dibata, Chapel, dll). Janah tek kita maka Dibata pe ringan ibas gerejanta.

Tentuna guna mendukung ingan jadi ingan ersembah pasti lit ije ingan barang-barang sierkaiten ras penembahenta man Dibata. adi ibas gereja pasti lit mimbar, durung-durung, kursi, meja, alat penerangen, ras barang sidebanna simendukung kubas proses ibadah, janah kerina e siigelari kita alu inventaris gereja. Janah inventaris enda arus ka sijaga, sipekena-kena, silitken alu tujun ibadah. Janah sirawat/ jagai alu kiniteken. Sabab tek kita, kerina inventaris enda badia, sabab gereja Badia ingan Dibata ringan.

Sada fakta si menarik ibas kita kalak karo eme: “Adi nukur la kita beluh, tapi adi nggantiken barang siceda ngasup kita” ras “Menukah nukursa tapi mesera njagasa”. Fakta enda megati jadi penghambat man banta guna ngerawat inventaris gerejanta. Arah oratenta sekali enda, mari sinehen kuga nge sikapta ras spiritualitasta nandangi Rumah Pertoton.

II.            Isi/ Tafsiren

Masmur bindu 84 enda eme salah sada bagin masmur anak-anak Korah nari. Para ahli ngataken maka anak-anak Korah enda eme keturunen kalak siipake selaku pemusik ibas rumah pertoton ntah pe igelari pemusik kudus. Adi sitarik kubas jamanta genduari banci ikataken anak-anak Korah eme singer ras organista i Gereja. Selain pemusik, anak-anak Korah ertanggung jawab guna erban enden-enden pujin man Dibata. janah geluhna tep-tep wari buen ia ringan i Rumah Pertoton.

Pasal enda merupaken syair siiciptaken nggambarken ketedehen atena guna reh ku rumah pertoton. Banci siidah kemungkinenna pemasmur enda enggo ndekah lanai ku rumah pertoton, lit penafsir ngataken situasina eme ersikap guna erban perayan (ersikap ngalo-ngalo peziarah). Arah dampar sideban teridah maka pusuh ras uku rpemasmur enda, sikapen akapna ringan i rumah pertoton (ay.3) si ncidahken dirina selaku salah sada pelayan ibas rumah pertoton e (ay.4) ras secara spiritualna adi rinagn i rumah pertoton ngataken kerembakenna ras Dibata.

Ibas ayat 3 ungkapen simbages kel ertina “tendingku ras dagingku ersurak nandangi Dibata singgeluh” ngataken maka totalitas geluh subuk tendi ras kula biakna kin rembak ras Dibata selaku tinepana. Adi bage kin, kuga dage spiritualitasta nandangi rumah pertoton sedekah enda? Arus bagi pemasmur enda min kita si secara total kegeluhen siendesken man Dibata alu mediate nandangi gerejaNa.

Ibas ayat 4 banci siidah selaku sada kritiken man kalak si la ertedeh ate man Dibata. perik tuan rumahna ngertiken anak Dibata pe rumahna e rumah pertoton, janah kalimpenes tamakenna anakna deherken batar-batarna ngertiken arusna kin anak Dibata ringan i rumah pertoton. Kritik enda ngataken megati kita la mediate ras alu totalitas sitaruhken anakta ku Dibata, janah arusna pe lebihen kita asa perik tuan ras kalimpenes ndai.

Ibas ayat 5, mulihi itekanken pemasmur maka asa kalak siertedeh ate, ringan, ras nginget rumah pertoton ngaloken kesangapen. Banci lalap rende muji Tuhan, ncidahken keriahenna banci ermusik ras rende man Tuhan, janah geluhna reh geluhna (hidup semakin hidup) erkiniteken banci ia muji Dibata si lit ibas ia. kuga dage kita?

III.            Pengkenaina

Arah tafsiren idatas banci sibuat piga-piga hal sipenting, eme:

  a. Biakna kin anak Dibata ringan i rumahNa. Biakna kin kalak Kristen reh ndahi Dibata ku Gereja.

b. Gereja e badia, janah kerina isina pe badia. Bagi pemasmur, arusna kita njaga ras ngerawat gereja alu dem kiniteken, labo gelah menggo saja.

c. secara spiritualitas ta, kita pe arus total ersembah ras pe ngidah gereja eme ingan Dibata ringan.

Sada penungkunen refleksi, adi siperdiateken letak gerejanta engkai maka lit ibangun idas uruk, leben sidapeti gereja maka kuta, ntah pe itengah kuta? (selain ibangun itengah kota sienggo padat pendudukna siarus mencari lahan si kosong). Enda ngatakenca man banta maka lit pengangkan ras pengakapta naka adi kuta ngidah ringan itengah-tengahna ndeher gereja e ras kita, janah bagi ibas ayat 5, adi ringan kita ibas ntah pe ndeher ras gereja si dat me kesangapen erkiteken ije Dibata ringan. Pas bagi teologi Kiblat, idauh-dauh nari pe adi ersembah man Dibata arahkenna pengalana ku rumah pertoton.

“Reh kelengna ateta nandangi gereja, reh sangapna kita” ungkapen enda me teologi kalak Israel nandngi rumah pertoton, bage ka pe min kita, reh kelengna ateta gerejanta alu njaga ras ngerawat inventarisna reh sangapna kita. Sabab pengelakonta enda labo terjeng memperindah gereja secara estetika tapi alu erkiniteken min kita segelah reh sangapna geluhta