KETERKELINEN KALAK SI TEK

KHOTBAH MINGGU 26 APRIL 2015

Invocatio       : “Dage tangkas kal man banta maka kita engg”o rembak ras Dibata erkiteken Jesus Kristus enggo engkorbanken diriNa seh mate; tentu terlebih-lebih pe kita terkelin ibas penembeh ate Dibata nari arah Ia” (Roma 5:9)

Ogen             : Masmur 23 (Responsoria)

Khotbah        : Perb. 4:1-4

Tema             : “KETERKELINEN KALAK SI TEK”

Perpulungen kekelengen Tuhan, rusur kel ibas kita ndalani kegeluhenta adi lit hal-hal si la bagi ukurta ntah pe si la irencanaken terjadi biasana perasaan pertama simuncul ibas pusuhta, banci saja perasaan tertolak. Janah pe erkiteken lit perasaan tertolak ndai maka akibatna siilakoken kita eme erbahan perlawanen-perlawanen guna ncidahken maka kita la senang kerna kai siterjadi e, banci siidah bagi ibas negaranta enda, situasi siterjadi gundari ibas negaranta. Melala siidah ntah sibegi bermacam-macam kelompok ntah pe organisasi bertikai, enda erkiteken lit salah sada pihak merasa “la ibela” merasa lit pihak-pihak siatena ngancurken ia, rsd. Labo terjeng ibas organisasi ntah pe kelompok tapi pe ibas negranta terjadi hal sibage. Melala kebijaken pemerintah siianggap pihak-pihak tertenti “la pro” terhadap rakyat, emaka kedungenna enterem masyarakat erbahan aksi perlawanen, bagi demo guna ncidahken rasa protesna.

Bage ka pe ibas kai siterjadi arah bahan khotbahta minggu enda, lit pihak-pihak si la senang ibas kai siilakoken Petrus ras Johanes. Rasul-rasul enda erbahan pengajaren kerna “Kekeken ibas simate nari”. Ibas paksa si e memang topik kerna kekeken ibas simate nari tuhu-tuhu igandrungi masayarakat kel. Enda pe terbukti ibas ingan rasul-rasul enda mereken pengajaren lit 5000 kalak si tek.

Situhuna kelompok-kelompok penguasa bait Allah-lah ningen bagi kalak saduki ras sanhedrin eme imam kepala Bait suci, ietehna nge kerna pengajaren enda. Sebab enda enggo inubuatken mbarenda nari. Tapi engkai makana kalak enda erbahan tindaken sibertentangen ras pengetahuan siiatehna? Kai nge situhuna ndia sijadi penyebabna? Akap kami la perlu ndauh sigar-gari guna ndatken jawabenna. Sebab memang ibas bahan khotbahta sendah pe enggo teridah alu jelas. “KEPOPULEREN” lit pergeseren pepularitas iakap kalak enda. Kepopuleren kelompok saduki merasa tersaingi ras pe kewibawaan kalak enda tempa-tempa lanai iperhitungken. Emaka menurutna hal enda jadi sada ancamen besar, ancamen si serius.

§  Imam-imam merawa atena sebab menurutna rasul-rasul enda, lalit hakna guna erkhotbah. Sebab kalak enda labo kelompok lewi siitugasken jadi serayan i bait Allah, janah pe labo keturunen Harun siitugasken jadi Imam. Enda berarti mempersoalken otoritas lembaga agama si lit iteruh naungen kelompok sanhedrin. Rasul-rasul enda sibanci ikataken para nelayan enggo mencoreng wibawa ras otoritas Imam sebab pang kalak enda erkhotbah.

§  Kalak Saduki pe merawa erkiteken pengajaren kalak enda kerna “litna kekeken ”sienda pe ngerasana kerna kemurnian ajaren. Kalak Saduki ngatakenca maka labo lit kekeken ibas simate nari. Adi rasul-rasul enda ngajarkensa, ena ertina pengajaren sisesat.

§  Lit ka kepala penjaga  bait Allah. Terkumpulnya banyak orang tentu menciptakan keramaian isekitar bait Allah. Janah enda pe tugas Kepala penjara guna nertibkenca, ngamankenca labo pengawal kerajaan.

Menarik tuhu sanga itangkap Petrus ras Johanes, la lit itulisken kerna perlawanen kalak enda. La nggit ia melawan, tapi menurut saja kujapa pe ia ibaba kelompok simenentang kalak enda ndai. tapi labo perban la ngelawan kalak enda, maka banci ikataken ia mbiar “Lang”. sebab ibas ayat 5 adi sioge seterusna justru kalak enda lebih lantang ka ia nuriken kerna pengajarenna. Enda berarti nuriken man banta maka strategi pekabaren injil kalak enda enggo ipersiapkenna alu matang. Bicara ngelawan ndai kalak enda misalna mungkin la bagi siitulisken siterjadi, banci saja kalak enda justru la ibereken kesempaten guna mbritaken injil.

Tapi amin pe kalak enda itangkap, rasul-rasul enda itangkap ceritana lenga dung. Ibas ayat 4 banci sitemuken maka enterem kalak sibertobat ras pe nggit ngaloken Tuhan Jesus, jumlahna pe la sitik tapi seh 5000 kalak. Kenyataen siterjadi enda negasken man banta maka kuasa Firman Tuhan sindarat dari mulut perberita si meriah la pernah ndarat alu sia-sia tapi pasti lit hasilna. Sebab kai siilakoken kita man Dibata pasti dat kita nge buahna, ulihna. Salah sadana eme keterkelinen ibas geluh enggo jadi baginta.

Bagi Jesus kiniseran ras kegeluhen labo dua hal sibertentangen, tapi justru saling mengisi. Justru arah kiniseran nge terjadi kegeluhen. Melalui penderitaan terjadi kehidupan. Enda me siiperbuat Jesus ras kerina rasul-rasulna, keberadaan kalak enda labo guna dirina sendiri tapi guna kalak sideban. Jesus sendiri pundak penderitaanNa eme ibas masa penyaliban ras kekekenNa. Arah penderitaanNa kita ndatken kegeluhen. Bage ka pe janji Dibata arah kai siituriken Pemazmur 23, sijadi bahan ogenta, eme Dibata sijadi ulu kerinana ibas kegeluhenta, ia ulu kecukupen sierbahan la kita kekurangen, ia ulu kemalemen ate sierbahanca kita senang, janah ia pe ulu keterkelinenta. Dibata simasu-masu kataNa, Amin..