Ogen : Esekiel 36:26-33
Tema : Nggeluh Ibas Kesah Dibata
LATAR BELAKANG
1. Sijadi oratenta ibas minggu enda eme Tuhan ngerana man bangsaNa, bangsa Israel si sangana ibas pembuangen babel. i babel eme sada ingan penghukuman, sekaligus “penempahan” man bangsa Israel gelah jera ras mulih ku Tuhan saja. Sebab alasen Tuhan menghukum bangsa Israel ku babel erkite-kiteken lagu langkah bangsa Israel lanai mehuli, nggeluh bangsa Israel enggo nggeluh alu erbana-bana. Kinilapatuhen bangsa Israel man Tuhan teridah ibas saling membunuh ras nembah man berhala, emaka taneh pe enggo iliami (nggo najis).
2. Sura-sura Tuhan mbebasken bangsa Israel i Babel nari, labo erkite-kiteken bangsa Israel, tapi erkiteken Tuhan si Badia. Guna kemuliaan Tuhan. Tapi ope dengan ibaba Tuhan bangsa Israel, ibadiaken Tuhan bangsa Israel e lebe. Tujunna gelah kenca seh bangsa Israel e itanehna, bangsa Israel enggo nggeluh Badia, bangsa Israel enggo nggeluh patuh ras Tuhan saja siisembahna. Emaka ibas rangka bangsa Israel nggeluh Badia, sipemena ibahan Tuhan eme ipirpiri Tuhan alu lau meciho ras mbersihken berhala-berhala ras perkara-perkara sideban ibas bangsa Israel nari, kenca sie ibereken Tuhan pusuh ras perukuren simbaru man bangsa Israel, bagepe kesah Tuhan itamaken man bangsa Israel.
3. Makna Tuhan namaken kesahNa ibas pusuh bangsa Israel eme gelah bangsa Israel lit kepatuhen ngikuti ras ndalanken undang-undang Tuhan, alu bage la saja bangsa Isarel terhindar ibas pernembeh ate Tuhan, tapi pe taneh e “terhindar” ibas kenajisan.
4. Alu perbahanen Dibata e maka bangsa Israel enggo nggeluh alu bersih ras patuh man Tuhan. Ibas kegeluhen sibage sijadi eme bangsa Israel njadiken Tuhan jadi Tuhanna, janah bangsa Israel jadi bangsaNa. Amin bage gia kegeluhen bangsa Israel tetap iperdiateken Tuhan, gelah bangsa Israel la nggeluh alu erbana-bana.
5. Perkuah ate Tuhan la saja simereken kebadian man bangsa Israel tapi pe mereken kesejahteraan man bangsa Israel arah nambahi buah batang kayu ras ulih juma. Pengertin end ape gelah bangsa Israel mela kerna perbahanen si la mehuli si pernah ibahanna ras ciga atena kerna sie kejahaten.
APLIKASI
Kesah Si Badia eme pribadi sideban Tuhan jine. Fungsi Kesah Si Badia erdahin bas kita eme selain pengkawali Tuhan man banta, gelah kita tetap nggeluh badia. Emaka kalak singgeluh ibas pimpinen Kesah Si Badia, kegeluhenna nggeluh ibas kebujuren ras kedamen. Ibas erti kata ulih Kesah Si Badia lit ibas kita (band. Galati 5:21-23). Bagepe ibas kita ipimpin Kesah Si Badia ntah pe nggeluh ibas Kesah Si Badia maka kegeluhenta nggeluh ibas kemalemen ate. Sebab amin gia kita jumpa perbeben ras kiniseran, kita ndatken serpang pulah. Persoalen si lit man banta, mekatep la sipediat Kesah Si Badia erdahin man banta. Gegeh ras kepentarenta jine sipake emaka sijadi eme kenca jumap perbeben ras kiniseran lanai sieteh dalan keluarna, emaka erdauhna kita ras Dibata.
Tentuna pusuh simbaru ras Kesah si mbaru arus iikuti alu sikap ras perbahanenta si sesuai ibas kegeluhenta, gelah hubungen ras Dibata banci terus ijaga janah katana tuhu-tuhu maba dampak siluar biasa ibas kegeluhenta. Ibas kita ndalani kegeluhen enda tentu lit kerinduanta ngidah janji-janji Dibata igenapiNa, jawapen-jawapen totonta ipenuhina, perbeben-perbeben pe banci siselesaiken ras kerina sura-suranta banci ibereken Dibata. emaka alu pusuh simbaru, lit piga-piga hal siharus ilakoken kita ibas kita nimai janji-janji ras jawaben sireh na ibas Dibata nari.
1. Lakoken segala hal ibas gelar Yesus.
“Dage entah kai gia bahanndu, subuk ibas ngerana ntah ibas perbahanen, bahanlah e ibas gelar Tuhan Jesus janah ngataken bujur man Dibata Bapa arah Ia” (Kolose 3:17). Inget min Dibata ibas kerina perbahanenta, entah ibas kita erdahin bagepe I rumah, ibas dalan entah pe pergaulen sosial si debanna. Pedaratlah kata-kata si positif ibas kegeluhenta. Lakoken perbahanen-perbahanen si sesuai ras kata Dibata. lakoken kerinana bagi kita ngelakokenca man Tuhan. Labo mungkin pagi kita erbahan kecurangan/dosa, adi siinget maka kai siilakoken kita eme guna Dibata.
2. Erlajar arah pengalamen nari
“sebab segala sesuatu yang ditulis dahulu, telah dituis untuk menjadi pelajaran bagi kita, supaya kita teguh berpegang pada pengharapan oleh ketekunan dan penghiburan dari kitab suci” (Roma 15:4). Kerina ujian ras percuban si iijinken Dibata terjadi bas geluhta eme guna jadi pembelajaran man bana gelah kita banci nggeluh terulin nari iadep-adepen Dibata. Diabat lalap menempa geluhta arah kerina keadaan ras kondisi gelah banci kita megegeh ibas ngalaken kerina perbeben si reh geluhta. Janah adi nggit kita terbuka man Dibata ras erlajar ibas perbeben si ni hadapi kita, maka kita bakal jadi manusia si semakin mendekati kesempurnaan, perban kegeluhen enda eme proses menuju ku kesempurnaan. Erlajar ibas kerina pengalamen geluhta ras erbahan evaluasi diri, kai siperlu iperbaiki ras kai siperlu ipertahankan ntah itingkatkan.kerina kesalahan sipernah ilakoken kita la perlu iulangi tapi kerna kebaikan si pernah ilakoken kita, tetaplah e silakoken ras sitingkatken.
3. Kiniteken sendalanen ras perbahanen
“Bage me pe kerna kiniteken, adi kiniteken labo sue rikut ras perbahanen, kiniteken sibage mate kap” (Jakup 2:17). Kiniteken ras nggeluh ertoto arus sendalanen ras perbahanen. Sebab nggeluh si erkiniteken pasti akan menghasilkan perubahan ibas kegeluhen enda.
Tema : Nggeluh Ibas Kesah Dibata
LATAR BELAKANG
1. Sijadi oratenta ibas minggu enda eme Tuhan ngerana man bangsaNa, bangsa Israel si sangana ibas pembuangen babel. i babel eme sada ingan penghukuman, sekaligus “penempahan” man bangsa Israel gelah jera ras mulih ku Tuhan saja. Sebab alasen Tuhan menghukum bangsa Israel ku babel erkite-kiteken lagu langkah bangsa Israel lanai mehuli, nggeluh bangsa Israel enggo nggeluh alu erbana-bana. Kinilapatuhen bangsa Israel man Tuhan teridah ibas saling membunuh ras nembah man berhala, emaka taneh pe enggo iliami (nggo najis).
2. Sura-sura Tuhan mbebasken bangsa Israel i Babel nari, labo erkite-kiteken bangsa Israel, tapi erkiteken Tuhan si Badia. Guna kemuliaan Tuhan. Tapi ope dengan ibaba Tuhan bangsa Israel, ibadiaken Tuhan bangsa Israel e lebe. Tujunna gelah kenca seh bangsa Israel e itanehna, bangsa Israel enggo nggeluh Badia, bangsa Israel enggo nggeluh patuh ras Tuhan saja siisembahna. Emaka ibas rangka bangsa Israel nggeluh Badia, sipemena ibahan Tuhan eme ipirpiri Tuhan alu lau meciho ras mbersihken berhala-berhala ras perkara-perkara sideban ibas bangsa Israel nari, kenca sie ibereken Tuhan pusuh ras perukuren simbaru man bangsa Israel, bagepe kesah Tuhan itamaken man bangsa Israel.
3. Makna Tuhan namaken kesahNa ibas pusuh bangsa Israel eme gelah bangsa Israel lit kepatuhen ngikuti ras ndalanken undang-undang Tuhan, alu bage la saja bangsa Isarel terhindar ibas pernembeh ate Tuhan, tapi pe taneh e “terhindar” ibas kenajisan.
4. Alu perbahanen Dibata e maka bangsa Israel enggo nggeluh alu bersih ras patuh man Tuhan. Ibas kegeluhen sibage sijadi eme bangsa Israel njadiken Tuhan jadi Tuhanna, janah bangsa Israel jadi bangsaNa. Amin bage gia kegeluhen bangsa Israel tetap iperdiateken Tuhan, gelah bangsa Israel la nggeluh alu erbana-bana.
5. Perkuah ate Tuhan la saja simereken kebadian man bangsa Israel tapi pe mereken kesejahteraan man bangsa Israel arah nambahi buah batang kayu ras ulih juma. Pengertin end ape gelah bangsa Israel mela kerna perbahanen si la mehuli si pernah ibahanna ras ciga atena kerna sie kejahaten.
APLIKASI
Kesah Si Badia eme pribadi sideban Tuhan jine. Fungsi Kesah Si Badia erdahin bas kita eme selain pengkawali Tuhan man banta, gelah kita tetap nggeluh badia. Emaka kalak singgeluh ibas pimpinen Kesah Si Badia, kegeluhenna nggeluh ibas kebujuren ras kedamen. Ibas erti kata ulih Kesah Si Badia lit ibas kita (band. Galati 5:21-23). Bagepe ibas kita ipimpin Kesah Si Badia ntah pe nggeluh ibas Kesah Si Badia maka kegeluhenta nggeluh ibas kemalemen ate. Sebab amin gia kita jumpa perbeben ras kiniseran, kita ndatken serpang pulah. Persoalen si lit man banta, mekatep la sipediat Kesah Si Badia erdahin man banta. Gegeh ras kepentarenta jine sipake emaka sijadi eme kenca jumap perbeben ras kiniseran lanai sieteh dalan keluarna, emaka erdauhna kita ras Dibata.
Tentuna pusuh simbaru ras Kesah si mbaru arus iikuti alu sikap ras perbahanenta si sesuai ibas kegeluhenta, gelah hubungen ras Dibata banci terus ijaga janah katana tuhu-tuhu maba dampak siluar biasa ibas kegeluhenta. Ibas kita ndalani kegeluhen enda tentu lit kerinduanta ngidah janji-janji Dibata igenapiNa, jawapen-jawapen totonta ipenuhina, perbeben-perbeben pe banci siselesaiken ras kerina sura-suranta banci ibereken Dibata. emaka alu pusuh simbaru, lit piga-piga hal siharus ilakoken kita ibas kita nimai janji-janji ras jawaben sireh na ibas Dibata nari.
1. Lakoken segala hal ibas gelar Yesus.
“Dage entah kai gia bahanndu, subuk ibas ngerana ntah ibas perbahanen, bahanlah e ibas gelar Tuhan Jesus janah ngataken bujur man Dibata Bapa arah Ia” (Kolose 3:17). Inget min Dibata ibas kerina perbahanenta, entah ibas kita erdahin bagepe I rumah, ibas dalan entah pe pergaulen sosial si debanna. Pedaratlah kata-kata si positif ibas kegeluhenta. Lakoken perbahanen-perbahanen si sesuai ras kata Dibata. lakoken kerinana bagi kita ngelakokenca man Tuhan. Labo mungkin pagi kita erbahan kecurangan/dosa, adi siinget maka kai siilakoken kita eme guna Dibata.
2. Erlajar arah pengalamen nari
“sebab segala sesuatu yang ditulis dahulu, telah dituis untuk menjadi pelajaran bagi kita, supaya kita teguh berpegang pada pengharapan oleh ketekunan dan penghiburan dari kitab suci” (Roma 15:4). Kerina ujian ras percuban si iijinken Dibata terjadi bas geluhta eme guna jadi pembelajaran man bana gelah kita banci nggeluh terulin nari iadep-adepen Dibata. Diabat lalap menempa geluhta arah kerina keadaan ras kondisi gelah banci kita megegeh ibas ngalaken kerina perbeben si reh geluhta. Janah adi nggit kita terbuka man Dibata ras erlajar ibas perbeben si ni hadapi kita, maka kita bakal jadi manusia si semakin mendekati kesempurnaan, perban kegeluhen enda eme proses menuju ku kesempurnaan. Erlajar ibas kerina pengalamen geluhta ras erbahan evaluasi diri, kai siperlu iperbaiki ras kai siperlu ipertahankan ntah itingkatkan.kerina kesalahan sipernah ilakoken kita la perlu iulangi tapi kerna kebaikan si pernah ilakoken kita, tetaplah e silakoken ras sitingkatken.
3. Kiniteken sendalanen ras perbahanen
“Bage me pe kerna kiniteken, adi kiniteken labo sue rikut ras perbahanen, kiniteken sibage mate kap” (Jakup 2:17). Kiniteken ras nggeluh ertoto arus sendalanen ras perbahanen. Sebab nggeluh si erkiniteken pasti akan menghasilkan perubahan ibas kegeluhen enda.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar